我對「無常」的態度，事實上也是一個沒有任何態度的生活。這是任何人的態度。
基本的原則之一：不去恐懼。
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人與人相爭，或有理或無理，總是計較得失，講到最後，何其沒有肚量。
你們跟我學，要學忍辱，忍辱才是福德的根本。
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我作為一個金剛上師，蓮生活佛，原則上是幫助眾生在生活中不要那麼辛苦，替眾生解除痛苦，指導如何解脫業力的修行，進入清淨，悟入真佛。
重點在傳佛法、解迷惑、除三業。原則上說來，那也只是從旁協助，修行最終能不能將三業清淨，身清淨、口清淨、意清淨，全靠行者自己。
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我們行者為何要修持？
修持就是免除內心的恐懼，得到內心的平靜，平靜會產生智慧與力量。
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「改變自己」就是修行。
有福份的人，不是在門外佇足，等著人為你開門，等著人理睬，等著人眷顧你，
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放蕩逸樂是罪惡的淵藪，放逸是學佛者最嚴重的過失。
我認為，要得到「物質」成就，皆由努力勤奮才是成功的基礎。
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修行如同建塔一般，塔的基礎一定要穩固，塔基若不穩固，一切甭談。
密乘最重「四加行」，「四加行」是塔基也。
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不要以為自己是沒有用的人，其實「天生我材必有用」，你一定有你的特別特長的地方，所以自己不要小看自己。
你自己有什麼才能，你盡力去發揮，用你的特長去謀生，也替社會謀福利。
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人間的財富，是短暫的；天上的財富，才是永遠的。世間的人若要很快樂的過日子，也並不是要擁有很多的財富，因為擁有很多財富的人並不快樂，只是在一切生活所需上夠用就好。我們可以從修行的禪定當中，得到禪定的快樂。
《恭錄自蓮生活佛文集「諸天的階梯」》
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一切都會過去的，一切也會沒有。你這一刻所受用的，才是真正你的福報，你沒有受用到的，那不是你的福報。
很多東西不是你的話，你會用不到，而且是借你呆看幾十年，所以要看破一切。
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我們的身子是祭壇，綜合了各種生命的力量，送所有生命力往清淨的佛國。我若成佛，一切動物、植物全部放光成就。
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修行不是什麼都不做，什麼都不做，就會變成懶惰，懶惰就被歲月拋棄，被社會拋棄，被生命拋棄，就不能走向無限。
世人學習知識，全為了「工作」。
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我覺得修行人，不只是修法及禪定，生活的「作務」也要兼顧，不可傾於文字及佛學的探討。生活二十四小時，也要「作務」，也要「運動」，不管做什麼，全是修行，要知道「生活就是修行道場」。
《恭錄自聖尊蓮生活佛著作－夢幻的隨想》
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人本身有煩惱，是因為你有念頭，才會有煩惱，人如果完全沒有念頭，他的煩惱是不存在的。
我們學佛的人，靠身口意清淨去修行，去看破煩惱、放下煩惱、斷除煩惱，得到沒有念頭（無念），就是說你已經把煩惱都看透了，知道它是有生有滅的，你不掛在心上，就變成沒有煩惱。
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香華雷藏寺 (6)
